在甘南郎木寺，海拔 3600 米的山间有一座 400 多年历史的天葬台，它是中国极少数未禁止游客参观的天葬台，距景区仅 300 多米，却因游客行为引发诸多争议。

甘南 图片来源于民摄世界官网

天葬是藏族千年丧葬文化的重要形态。当地天葬师石科介绍，人亡故后由他人料理，家属需回避。藏族信奉轮回，天葬前会将亡者遗体卷曲成胎儿姿势，用白藏被包裹，置于佛堂并请喇嘛诵经超度，寓意 “圆满”。

更让当地人觉得神秘的是秃鹫的 “预知能力”。送葬队伍刚上山，天葬台便会聚集秃鹫等候。啄食时总有一只先开始，其余才争相上前，几分钟就吃得干干净净。

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随着游客增多，矛盾渐生。部分游客在天葬时偷偷拍照，被当地村民认为会打扰亡者灵魂升天。前往天葬台需从甘肃赛赤寺后山走两公里山路，海拔 3440 米，清晨风大天冷，且近处有浓重腥臭味，心理承受能力弱者不宜前往，参观前还需征得家属同意。

其实藏族葬仪多样，天葬是普通百姓的普遍选择，塔葬和火葬则为德高望重的活佛、喇嘛所用，会留下灵塔供膜拜，之后还有土葬、水葬。郎木寺天葬台是安多地区最大的，附近民众都来此进行天葬，更高处还有僧人专用天葬台。

天葬仪式有固定流程：亡故后经喇嘛诵经选吉日，清晨由司葬者背遗体到天葬台，喇嘛诵经后召唤秃鹫。晴天用牛粪、青稞粉和奶渣子点火引鹫，雨雪天则靠呼唤。天葬师分解尸体后，秃鹫十几分钟便可食尽，剩余骨头与青稞粉砸碎后继续喂食，最后取下小块天灵盖烧白后交予家属。家属会在七七四十九天内念经，有的还会带天灵盖徒步磕长头去拉萨。需注意，被毒死、患传染病者和 0-6 岁夭折儿童不能天葬，前者曾致三十多只秃鹫死亡，而秃鹫被视为神鸟。

甘南 图片来源于民摄世界官网

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